解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年， 黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山 、东莱， 此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑 ，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>